أمازيغ المغرب

علم الأمازيغ

1 تعريف الأمازيغ

   الأمازيغ تعني الإنسان الحر النبيل، وهي عرق تجمعهم لغة واحدة، قد تختلف اللهجات الأمازيغية من بلد لآخر أو قد تحتلف بنفس البلد.  

   التقويم الأمازيغي وصل حاليا إلى 2972 سنة، لم يحدد أصل واحد لأصلهم، ايتنادا لبعض تلمصادير يقال أن أصلها من اوروبا وحسب ابن خلدون قال أنهم كنعانيون، والأغلبية يقولون أن أصلهم من افريقيا بحيث لم يهاجروا إليها لكن وجدوا  فيها منذ البداية،

  A ديانة الأمازيغ: 

   أمازيغ قبل اتباع الديانات السماوية سواءا اليهودية أو المسيحية أو الاسلام ، لم تكن لهم سابقا ديانة موحدة عبدوا الشمس والقمر وعبدوا الآلهات الفنيقية، وتأثرو 3بالديانات المصرية القديمة حيث عبدوا الإله آمون، وعبدو الأوثان وبعض الحيوانات. 

  B أماكن تواجد الأمازيغ:

     الأمازيغ سكنوا شمال افريقيا منذ آلاف السنين، انتشروا من جزر الكناري الإسبانية غربا، إلى جزء من غرب مصر شرقا، ومن ليبيا والجزائر والمغرب شمالا، وإلى التشاد والنيجير ومالي وبوركينافاسو وموريتانيا جنوبا.

  C الطوارق:

  الطوارق الأمازيغ  الرحل بدو، يسافرون على شكل قوافل الإبل، بمناطق الصحراء الافريقية ودول الساحل الافريقي دون الاهتمام بالحدود كما هو عند الغجر باوربا.  بتواجدون بالجزائر وليبيا ومالي ونيجير وبوركينافاسو،  عاصمته بمدينة تنبكتو بمالي. 

    يطلق عليهم إسم الشعب الأزرق، بسبب لبسهم اللثام الازرق ولبس لباس به مادة النيلة الزرقاء التي تغطي جسكهم للحماية من أسعة الشمس، وهذا نوع من االباس نجد حتى بالصحراء جنوب المارب حيث توجد بالملحة ولها قيمة بالمنكقة وحاليا اصبحت تدخل في مادة تحميل للنساء بالدول الآخر كمساكات للتبيض وحمال الوجه.  يتواجد التوارك  بالصحراء الإفريقية من غرب موريتانيا، الى شرق تشاد، والجزائر وليبيا والنيجر وبوركينا فاسو ومالي. 

  D اللغة الأمازيغية: 

حرف *ⵣ* الزاي الأمازيغي

   تيفيناخ كتابة امازيغية، من أقدم الأبجديات والتي أستعملها المغرب كلغة رسمية مع العربية وللحفاظ على الثقافة الأمازيغية وذلك بإنشاء المعهد الأمازيغي منذ سنة 2001م، لتدخل في تعليم بالمدارس لاحقا، ونجدها أصبحت تستعمل في اشارات المرور وفي تسميات المؤسسات العمومية كالإدارات والمدارس والمستشفيات وغيريها، حيث سابقا كانت مقتصرة فقك على اللغة العربية والفرنسية لكن أضيفت لها الأمازيغية، توجد الأخبار بالامازيغبة مع كل من فرنسية وعربية والإسبانية وكما توجد إذاعة قائمة بذاتخا تقدم برامج واخبار ومسلسلات ورسوم الاكفال والإشهار والأغاني باللغة الأمازيغية وتدرس بالجامعات المغربية. 

   بالمغرب نجد الشلحة لسواسة ولجبال الأطلس الكبير وغربه،  الزناتية لمنطقة الشرق، والريفية للريف وهب تنتمي للزناتية، وبالجزائر نجد الشاوية والقبايلية والمزابية والزناتية والشنوية، بتونس الشاوية والحربية، وبليبيا والجزائر والنيجر ومالي وبوكينافاسو التاركية، والنفوسية والزاوية والغادامسية بليبيا، والزناكية بموربتانيا والسينيغال والسيوية بمصر. 

    حرف الزاي هو الذي يميز الأمازيغية وتجده في نقوشهم والحل كرمز لهويتهم *ⵣ*، اخترعه الأمازيغ منذ قرون وحافظ عليه الطوارق لقرون، حيث وجد في النقوش الحجرية، استخدموه في النقوش الحجرية.

  E شخصيات أمازيغية:

  أهم الشخصيات الأمازيغية هم الحاكم الأمازيغي بمصر شيشانق في عهد النبي سليمان، ونجد قديسين امازيغ وقت اتباعهم  للإمبراطورية الرومانية، حيث نجد القديس فيكتور الأول، والقديس مالتيادس، والقديس غاليليوس الأول، والقديس أوغسطين، وغيرهم من القديسين.

  أهم مرأة في التاريخ الأمازيغي هي القائدة داهية، حكمت شمال إفريقيا، وحاربت الرومان والعرب والبيزانطيين، وحاربت الفتوحات الإسلامية.

   ونجد شخصيات أخرى أمازيغية وهي القائد يوسف بن تاشفين الذي بنى مراكش،  وعبد الكريم الخطابي المقاوم الريفي، الذي قاوم الاستعمار بالمغرب و الرحالة ابن بطوطة وطارق ابن زياد،  وعباس ابن فرناس. 

 2 أمازيغ المغرب

   أمازيغ ابمارب اغلبهم تحثنو بالجبال، ولا يزالون ليومنا هذا أغلبهم يقطنون بالجبال، رغم أن الكثير نزحو للمدن للعمل أو تحسبن المعيشة، لكن  يعون لمواطنهم في المناسبات والأعياد للجبال.

  

  سواسة: بمنطقة سوس يمتازون بالطيبة والجدية في العمل، يمارسون التجارة بشكل عام تجد محلاتهم التجارية بكل ن المغرب، وكذا باوربا مثل باريس لهم هناك اكبر الحلات التجارية وبهولندا وبلجيكا، لهم محلات الذهب بمدينة تزنيت المشورة بصياغة الفضة والذهب،  تجد أغلب اساميهم لحسن والحسين وبا علي وفاطمة، غير عنصرين، يتعاملون مع العرب بكل محبة واحترام، استطاعو جعل من مدينة اكادير مدينة ذات قيمة اقتصادية بالمغرب بمصانعها ، وبمجال السياحية بفنادقها ومطاعمها. حيث استطاع السوسي أو الشلح أن ينتقل من عالم الفقر إلى الغنا  بفعل العظل المتواصل واتقانه لمهنة التجارة.

   ريـافـة: يعرفون بالصرامة، متعصبين لأمازيغيتهم، ليس من السهل أن يتحدث معك بالعربية، إلا لو كان مضطرا، يتواجد الىيفيون بمنطقة الريف شمال المغرب، وقد تجدهم بكثرة ول اوربية وخصوصا هولندا واسبانيا وغيرها، المنطقة مشهورة بزراعة القنب، وصناعة الحشيش يعني الكيف، وبما أنه أصبح مرخص لهم فعل ذلك يجب الإشارة إليه، حيث قنن المغرب سنة 2021 زراعة وتصدير القنب.

   أمازيغ الأطلس المتوسط:  يتواجدون بمنطقة بني ملال  وخنيفرة وأزرو وإفران والنواحي ،  ومن لا يعيش منهم بالمدن والمنخفضات تجده يتسقر  بالجبال، حيث  تصبح الحياة هناك صعبة شتاءا بسبب نزول الثلوج، ويعيشون على الرعي والفلاحة بهذه المرتفعات. 

    شخصيات يدافعون على هويتهم الأمازيغية

  الاستاذ أحمد عصيد: يدتفع على القضية الأمازيغية بالمغرب، حيث أن الأمازيغ هم أقلية عرقية بالمغرب، فهو ناشط يهتم بالهوية والثقافة الأمازيغية، يهدف إلى تمكين الأمازيغية من الحياة المغربية.  

   مليكة مزان: التي يعتبرها الأكراد ا لقديسة الأمازيغية التقت بالرئيس الكردي بارازاني ولها كتابات عن الأكراد،  المحبوبة لدى أكراد العراق التي تدافع على القضية الأمازيغية بالمغرب من التهميش والإقصاء. 

    الحلي الأمازيغي المغربية:  يمتاز الحلي الأمازيغي المغربي بالتنوع وأغلبه مصنوع من الفضة وأشهر مدينة لصناعة الحلي الأمازيغي هي مدينة تزنيت، التي بها أمازيغ الشلوح، ومن بين هذه المصوغات نجد تزرزيرت التي يستعملها نساء مناطق بعمران، وإسني التي توضع فوق الرأس المزينة بعقيق من اللون الأحمر والأخضر، وتازرا على شكل مثلث تكون كدبوس لربط اللحاف أمام الصدر، واللبان الحر غالي الثمن كونه ناذر، يبحث عنه الروحانيون من كل الدول حيث يعتبر مادة تدخل في بعض التعويدات التي تخص الجن، واللويز وهو عملات ذهبية فرنسية تجدها أكثر بتزنيت وتافراوت والنواحي، وتاكموت، وأحلاب ، والخلخال، والنبالة  عل  شكل دملج عريض مزين بالخرز الملون، والخواتم التي تزين هي الأخرى بخرز أحمر أو أخضر ، والسمطة التي غالبا تكون من عملات فضية القديمة.

   رغم التطور وعصرنة الحلي كزينة للمرأة في المناسبات والأعياد والأعراس لكن الأغلبية لا زالت تحتفض بتراث جداتها، فتجد النساء تحتفظ بحليها القديم، وحتى النساء الحاليات أصبحن يقبلن على الحلي القديم وترتديه بالمناسبات.

    رغم أن البعض تحت ظروف الحاجة تبيع هذه الحلي الثمينة بثمن بخس للعطارين الذين يجولون القرى الامازيغية، والعطار هو التاجر الذي يجول القرى ، فيشتري الحلي بثمن رخيص جدا، الحلي الامازيغي المغربي قد يختلف شىيا ما بين المناطق من كيث الشكل ومهما كان هناك تشابه بينه وبين الحلي الأمازيغي بدول أخرى إلا أنه يبقى يملك طابعه  وخصوصيته الخاصة التي تميزه عن بقية الحلي الأمازيغي للغيرها من الدول. 

  الزربية الأمازيغية المغربية: الزربية الأمازيغية تسمى بمنطقة الاطلس بالحندر أو الحنبل وبالجنوب تمسى زربية او الحنبل، وهي غالبا تكون باللون الأحمر غالبا ونجد كذلك اللون الأبيض والبرتقالي وغيرها وبها زخاريف امازيغية ، وبالأطلس ومناطق زياز تجد بها الموزون الذي يعطيها جمالا خاصا. 

   تصنع الزربية الأمازيغية من الصوف الخالص والألوان تكون من مواد طبيعية خالصة، فتجد الزربية بمناطق مراكش وورزازات والأطلس وخصوصا زيان وخنيفرة وخميسات، كل نوع له طابعه الخاص يميزه عن غيره.

   الوشم الأمازيغي المغربي: الوشم عند الأمازيغ عادة قدينة وتجده إما بالجبين أو  الرقبة  أو تحت الفم ،حاليا بسبب التمدن والتطور قلت هذه العادة، لكن كلما تجد إمرأة أمازيغية  كبيرة بالسن ستجد بها وشم، وله دلالات عدة ومختلفة حسب حروف وزخرفات التي بالوشم فقد يكون يدل على الجمال او الخصوبة او البلوغ او كرد الارواك الشريرة، فهناك اسباب عدة لوضع الوسم، لكن الأغلبية ذهب إلى أنه من اجل ابراز جمال المرأة وكنوع من الزينة عند النساء.

    الأغاني الأمازيغية المغربية:

   الروايس بمنطقة سوس، كلمة الرايس تمثل الشاعر الذي يقدم قصيدة مع لحن معين حسب ما تحمله القصيدة من معاني، قد تعني الحزن أو الفرح أو الغزل، وقد تقدم هذه الأغاني غالبا لمغنيات أو مغنيين يقومون بأدائها مع الموسيقى تستعمل في هذه الاغاني آلة الوتار، 

   أحواش التي هي رقصة فلكلورية ومعها  اغاني امازيغية خاصة،  توجد بسوس،  وبتافراوت وبوارزازات وبإيمنتانوت،  كلمة أحواش تعني الرقص الجماعي، حيث يقوم مجموعة من الرجال برقصة على إقاع  موسيقى، ويكون للرجال وأيضا قد يكون بها رجال وفتيات يؤذون هذه الرقصة بلباس مخصص لها، حتى لو اختلف شيئا ما من منطقة سوس عن منطقة ورزازات لكن تبقى تسمية أحواش تجمع رقصة في هذه المناطق.

    أحيدوس غناء ورقص جماعي استعراضي فلكلوري،، تستعل فيه بالندير يعني الدف، يوكد هذا النوع من الفلكلور بالأطلس المتوسط، وأشهر شخص أدى هذه الرقصة هو موحى والحسين أشيبان الملقب بالمايسترو، الذي توفي سنة 2016م.

   شيخات الاطلس المتوسط  نجد بزيان وهي منطقة بالأطلس المتوسط شيخات يعني راقصات يرقصنا بحزام به موزون وذلك لتتناغم الرقصة مع الموسيقى بصوت الموزون، المنطقة معروفة بهذا النوع من الرقص مع أغاني تؤدى مع موسيقى،  وتشتهر منطقة خنيفرة بشكل كبير بهذا النوع من شيخات.

وأشهر المغنيين في الأطلس المتوسط  نجد محمد رويشة يغني ويعزف على لوتار، ونجاة عتابو هما رمز الاغنية الامازيغية للأطلس المتوسط، وأصحاب الحنجرة الذهبية.

•    أمازيغ المغرب عرفوا بطيبتهم وكرمهم وحسن أخلاقهم ناس مسالمين، أتمنى أني نقلت لكم صورة صحيحة عن الأمازيغ بشكل عام وعن أمازيغ المغرب بشكل خاص، بالنهاية نحن مهما اختلفنا بالعرق أو الأصل أول اللغة، نبقى إخوة في الإنسانية يجمعنا وطن واحد.